国道246号の原点・矢倉沢往還の歴史と宿場町ルート完全ガイド

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国道246号の原点・矢倉沢往還の歴史と宿場町ルート完全ガイド
国道246号の原点・矢倉沢往還の歴史と宿場町ルート完全ガイド
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🎵 国道246号の原点・矢倉沢往還の歴史と宿場町ルート完全ガイド

都心の赤坂見附から渋谷、三軒茶屋を抜け、神奈川県を縦断して静岡県沼津へと至る大動脈「国道246号」。日夜多くの車が行き交うこの幹線道路のルーツこそ、江戸時代に幕府の脇往還として整備され、庶民の熱狂的な信仰と行楽を支えた「矢倉沢往還(やぐらざわおうかん)」です。

五街道に次ぐ重要街道でありながら、江戸庶民の「大山詣り(おおやままいり)」の参詣道として爆発的な賑わいを見せたこの道には、知られざる歴史と数多くのドラマが刻まれています。本稿では、大山街道との名称の違いから宿場町の変遷、道標や史跡に残る痕跡、そして2026年現在の歩き方までを徹底検証します。

📌 【この記事の重要ポイントまとめ】
  • 要点1:矢倉沢往還は赤坂見附から相模国を経て沼津宿を結ぶ約100kmの古道で、現在の国道246号の直系ルーツである。
  • 要点2:「大山街道」は通称であり、庶民の信仰と娯楽を兼ねた「大山詣り」の流行によって爆発的に発展した。
  • 要点3:三軒茶屋の道標や溝口宿・荏田宿をはじめ、現在も都心から郊外にかけて数多くの貴重な史跡が現存している。

【歴史解説】国道246号の原型「矢倉沢往還」とは?大山街道との違いを整理

矢倉沢往還の歴史をわかりやすく紐解くと、その始まりは江戸幕府による防衛と物資輸送のネットワーク構築に遡ります。徳川家康が江戸に入城した後、東海道の箱根越えに万が一の事態が生じた際の軍事的な「裏街道」として、また相模や駿河からの物資を運ぶ交易路として整備が進められました。

起点は江戸城の城門の一つである赤坂見附(東京都港区)です。ここから青山、渋谷、世田谷を抜け、多摩川を渡って神奈川県に入り、荏田、厚木、伊勢原、松田を経て、足柄峠の手前にある要衝・矢倉沢関所(神奈川県南足柄市)を通過し、駿河国の沼津宿(静岡県沼津市)で東海道に合流するルートを辿りました。

ここで多くの人が疑問に抱くのが、「矢倉沢往還」と「大山街道」は何が違うのかという点です。

歴史的な公称と通称の関係を整理すると、違いは明確になります。幕府の公式文書などで用いられた正式名称が「矢倉沢往還」であり、目的地である神奈川県伊勢原市の「大山阿夫利神社」へ参詣するための道として庶民が親しみを込めて呼んだ通称が「大山街道(大山道)」です。

つまり、同じ一本の幹線道路でありながら、幕府の公用・物流の視点では「矢倉沢往還」、庶民の信仰・行楽の視点では「大山街道」と呼ばれていました。現在では、東京都内では「青山通り」「玉川通り」、神奈川県内では「厚木街道」「国道246号旧道」など様々な呼ばれ方をしていますが、その根底にある骨格はすべて矢倉沢往還そのものです。

当時のメディア報道・掲載写真
【検証資料 1】当時のメディア報道・掲載写真(出典:city.isehara.kanagawa.jp)

【主要宿場町一覧】赤坂見附から沼津へ続くルートと役割の比較データ

矢倉沢往還には、旅人の宿泊や荷物の継ぎ立てを行う宿場(継立場)が点在していました。東海道の宿場町に比べると規模は小ぶりであったものの、大山詣りのシーズンには参詣客で溢れかえり、独自の宿場文化が形成されました。

以下は、赤坂見附から相模国を縦断する主要な宿場町と現地の歴史的特徴を比較したデータです。

宿場町名現在地・区間主な役割・当時の特徴現代に残る主な史跡・見どころ
赤坂見附(起点)東京都港区赤坂江戸城三十六見附の一つ。大山詣りの出発点赤坂見附跡(石垣)、弁慶橋
三軒茶屋(継立場)東京都世田谷区三軒茶屋大山道と登戸道の分岐点。茶屋が3軒並び繁盛三軒茶屋の道標(三軒茶屋交差点付近)
溝口宿(二子・溝口)神奈川県川崎市高津区多摩川の「二子の渡し」を越えた最初の本格的宿場大山街道ふるさと館、旧問屋場跡、蔵造りの商家
荏田宿神奈川県横浜市青葉区江戸から約27km(約7里)、旅人の初日宿泊地として繁栄荏田宿常夜燈、宿場町の旧家、荏田城跡
長津田宿神奈川県横浜市緑区絹や農産物の集散地、下恩田・大山方面への結節点大山街道道標、下宿・上宿の常夜燈
厚木宿神奈川県厚木市相模川の水運と交差する「小江戸」と呼ばれた大商業地厚木神社、相模川渡船場跡、街道沿いの旧跡
矢倉沢宿・関所神奈川県南足柄市足柄峠を控えた最重要関所。街道名の由来となった地矢倉沢関所跡、本陣跡、足柄古道

江戸の日本橋を出発した旅人は、早朝に赤坂見附を通過し、初日は荏田宿(横浜市青葉区)や長津田宿(横浜市緑区)に宿泊するのが標準的な日程でした。健脚な者は2日目に厚木宿や伊勢原を経て、一気に大山山麓の坊宿(宿坊群)へと登り詰めました。

なぜ江戸庶民は熱狂したのか?「大山詣り」の由来と信仰・娯楽の深層心理

江戸時代中期以降、矢倉沢往還が空前の賑わいを見せた最大の原動力は、日本遺産にも認定されている「大山詣り」の流行です。多い年にはひと夏(初山期間)で20万人以上もの参詣者がこの街道を往来したと記録されています。

大山阿夫利神社に祀られる神仏は、古くから雨乞いの神「雨降山(あふりやま)」として農民に崇敬され、同時に大山不動尊は商売繁盛や海上安全、火消しの神として江戸の町人・職人から絶大な支持を集めました。大山講と呼ばれる地域ごとの互助組織が結成され、講員がお金を積み立てて代表者を交代で送り出すシステムが定着したのです。

歴史社会学および民俗学の観点から分析すると、この熱狂の背景には当時の庶民が抱えていた明確な心理構造が存在します。

幕府の厳しい治安維持体制のもと、庶民の自由な旅行は原則禁止されていましたが、「寺社参詣」だけは例外として通行手形が容易に発行されました。つまり大山詣りは、江戸の人々にとって「大義名分を持った合法的なレジャー・小旅行」だったのです。

旅路の道中、男たちは巨大な「納め太刀(木太刀)」を掲げて気勢を上げ、多摩川の「二子の渡し」で水垢離(みずごり)を取って身を清め、道中の茶屋で酒食を楽しみました。さらに参詣後は、江の島や鎌倉、金沢八景などを巡る観光ルートへと足を延ばすのが定番でした。

日常の過酷な労働や都市生活のストレスから解放され、仲間と絆を深める「通過儀礼かつエンターテインメント」として機能したことこそ、矢倉沢往還が愛され続けた本質的な理由です。

活動歴および当時の関連ビジュアル記録
【検証資料 2】活動歴および当時の関連ビジュアル記録(出典:cdn-ak.f.st-hatena.com)

【現地取材・見どころ】三軒茶屋の道標から溝口・荏田宿に残る歴史の息吹

現在の国道246号は片側数車線の近代的な幹線道路ですが、その脇道や並行する旧道ルートに入ると、江戸時代の空気を色濃く残す貴重な史跡が数多く現存しています。

現地を歩く上で絶対に外せない代表的な見どころを順に紹介します。

1. 三軒茶屋の道標(世田谷区)
東急田園都市線・三軒茶屋駅の地上、世田谷通りと玉川通りが分岐する三角地帯に鎮座する石造の道標です。正面には「左 相州通 大山道」、右面には「右 冨士 登戸 道」と刻まれており、かつてここに実在した3軒の茶屋(田中屋、信楽屋、角屋)にちなむ地名の発祥とともに、往時の分岐点の風景を伝えています。

2. 二子の渡し跡と多摩川の越境(世田谷区・川崎市)
多摩川を渡る「二子の渡し」は、大山詣りの人々にとって最初の難所であり、旅立ちの儀式を行う場所でした。現在の二子橋付近には渡し跡の石碑が建立されており、江戸の旅人がここで川風に吹かれながら富士山を仰ぎ見た景色に思いを馳せることができます。

3. 溝口宿と大山街道ふるさと館(川崎市高津区)
川を渡って最初の宿場町である溝口宿は、現在も旧街道沿いに蔵造りの商家や老舗が佇みます。「川崎市大山街道ふるさと館」では、当時の宿場の模型や道中記、実物の木太刀などの貴重な資料が展示されており、古道歩きの出発前の情報収集に最適です。近隣の宗隆寺や旧問屋場跡の石碑も見逃せません。

4. 荏田宿の常夜燈と旧街道の町並み(横浜市青葉区)
東急田園都市線・江田駅周辺に広がる荏田宿は、宿場町としての区画が今も道路のカーブや路地に残っています。旧道沿いに堂々と佇む「荏田宿常夜燈」は1861年に建立されたもので、大山詣りの旅人を夜道で照らし続けた歴史の証人です。

【実態検証】矢倉沢往還を現代に歩く|旧道ウォークのリアルとおすすめルート

矢倉沢往還の旧道ルートは、近年のウォーキングブームや歴史探訪ブームの中で高い注目を集めています。しかし、五街道である東海道や中山道のように一本道で整備されているわけではなく、現代ならではの留意点も存在します。

実際に現地を踏査したデータと歩行者からの声をもとに、現代の矢倉沢往還歩きの実態を検証しました。

国道246号の拡幅工事や首都高速3号渋谷線の建設、再開発によって、旧道の一部は分断されています。そのため、「完全に旧道だけを歩き通すことは難しく、国道と旧道を交互に行き来するルート設計」が基本となります。

初心者にとって最も歩きやすく満足度が高いのは、「渋谷・三軒茶屋〜二子玉川〜溝口宿(約12km・所要約4時間)」の区間です。都心の喧騒から多摩川の自然、そして宿場町の面影へと景観が劇的に変化し、交通アクセスやカフェなどの休憩スポットも充実しています。

中級者以上であれば、「溝口宿〜荏田宿〜長津田宿(約15km・所要約5時間)」の相模原台地を越える起伏に富んだルートに挑戦すると、古道の地形的な面白さを存分に体感できます。

【プロの結論】街道歩きをおすすめできる人・慎重になるべき人の判断基準

古道ウォーキングにおいて、期待と現実のミスマッチを防ぐための客観的な判断基準を提示します。

【おすすめできる人】

  • 都市の歴史レイヤーに興奮を覚える人:高層ビルや住宅街の片隅に突如現れる庚申塔、道標、古刹を発見することに喜びを感じる知的好奇心の強い人。
  • 地形と古道構造を読み解きたい人:尾根筋を通る旧道の高低差や、川越えの渡船場跡など、地形と歴史の連動をフィールドワークしたい人。
  • 自由なペースで日帰りハイクを楽しみたい人:東急田園都市線や小田急線とほぼ並行しているため、いつでも途中で切り上げて帰宅できる気軽さを好む人。

【慎重になるべき人(おすすめできない人)】

  • ひたすら自然豊かで静寂なハイキング道を求める人:市街地や幹線道路沿いを歩く区間が長いため、車の騒音やアスファルト舗装の硬さが苦手な人には不向きです。
  • 明確な案内看板だけを頼りに歩きたい人:観光地化されたハイキングコースと異なり、旧道案内の標柱が途切れる箇所が多いため、スマートフォンのGPS地図や専用マップの読解が必須となります。
公の場での発言・インタビュー報道記録
【検証資料 3】公の場での発言・インタビュー報道記録(出典:npo.mirokuyamanokai.org)

【矢倉沢往還】に関するよくある質問(FAQ)

Q1:矢倉沢往還と大山街道は同じ道ですか?何が違いますか?
A1:実質的に同じ道を指しています。「矢倉沢往還」は江戸幕府が定めた公式な街道名称(赤坂見附〜矢倉沢関所〜沼津)であり、「大山街道」は大山阿夫利神社へ参詣する人々が使った通称です。現代の国道246号の旧道部分に該当します。

Q2:初心者が日帰りで歩くならどの区間がおすすめですか?
A2:東急田園都市線の「二子玉川駅」から多摩川を渡り、「溝口宿(武蔵溝ノ口駅・高津駅周辺)」を散策する約4〜5kmのミニウォーク、または「三軒茶屋〜二子玉川〜溝口」の約12kmコースがおすすめです。平坦で史跡が多く、休憩施設や資料館も整っています。

Q3:矢倉沢往還の起点はどこですか?現在も碑などはありますか?
A3:起点は東京都港区の「赤坂見附」です。現在も東京メトロ赤坂見附駅近くに江戸城の外郭門であった赤坂見附跡の巨大な石垣が残されており、ここから青山通り(国道246号)を通って渋谷方面へと道が伸びていました。

Q4:歩くための地図やルートマップはどこで手に入りますか?
A4:川崎市高津区にある「大山街道ふるさと館」で詳細な散策マップが配布されているほか、川崎市や世田谷区、横浜市青葉区などの各自治体公式ウェブサイトで大山街道・矢倉沢往還のウォーキングマップ(PDF等)が公開されています。スマートフォンの古道GPSアプリの活用も推奨されます。

まとめ:現代に息づく矢倉沢往還の魅力を体感するために

普段何気なく利用している国道246号や東急田園都市線のルートは、数百年前に江戸の人々が汗を流して大山を目指し、商人たちが荷物を運んだ矢倉沢往還の記憶の上に成り立っています。

三軒茶屋のビル群の谷間に立つ石の道標、溝口宿の重厚な蔵造りの建物、荏田宿の坂道に佇む常夜燈――それらはすべて、かつてこの地を歩いた無数の旅人たちの息遣いを今に伝える貴重な文化遺産です。

歴史の背景と宿場町の役割を理解した上で現地を訪れると、見慣れた都市の風景が一変し、何層もの時代が重なり合う奥深い物語が見えてきます。今度の週末はスマートフォンのマップを片手に、江戸庶民の熱気を感じる矢倉沢往還の旧道ウォークへ出かけてみてください。 (出典: 矢 倉沢 往還(Yahoo!ニュース)

矢 倉沢 往還
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